Catégorie : Words

Les riens

Les puces rêvent de s’acheter un chien et les rien rêvent de ne plus être pauvres, ils rêvent d’un jour magique où la chance tomberait du ciel, en pluie drue ; mais la bonne fortune n’est pas tombée hier, elle ne tombera pas aujourd’hui, ni demain, ni jamais, elle ne tombe même pas en pluie fine, bien que les rien la réclament, bien que leur main gauche les démange, bien qu’ils se tiennent debout sur leur seul pied droit, ou commencent l’année avec un balai neuf.
Les rien: les enfants de personne, maîtres de rien.
Les rien : les personne, les niés, ceux qui courent en vain, ceux qui se tuent à vivre, les baisés, les éternels baisés :
Qui ne parlent pas une langue mais un dialecte.
Qui n’ont pas de religion mais des superstitions.
Qui ne sont pas artistes mais artisans.
Qui n’ont pas de culture, mais un folklore.
Qui ne sont pas des êtres humains mais des ressources humaines.
Qui n’ont pas de visage mais des bras.
Qui n’ont pas de nom, mais un numéro.
Qui ne figurent pas dans l’histoire universelle mais dans la presse locale.
Les rien qui ne valent pas la balle qui les tue.

Les riens – Eduardo Galeano

Les riens

 

C’est moi, c’est Lola

« C’est moi, c’est Lola
Celle qui rit à tout propos,
Celle qui dit l’amour c’est beau
Celle qui plaît sans plaisanter,
Reçoit sans les dédommager
les hommages des hommes âgés,
et les « bravos » des braves gars,
Les « hourras », les « viens avec moi »
Celle qui rit de tout cela,
Qui veut plaire et s’en tenir là
C’est moi, c’est moi Lola. »

Extrait Lola / Michel Legrand / Jacques Demy – 1960

Le maître ignorant

Est-ce que parce qu’ai un enfant et que j’ai repris les études que le sujet m’interpelle. Je ne sais pas. Un mélange des deux, en plus du fait de travailler dans un centre de formation ou ‘innovation’, ‘nouveau’ sont des mots que j’entends régulièrement.

Comment apprend on ? Apprend on de la même façon à tout âge ?
J’approche doucement de l’âge où je serais un senior et j’essaye de trouver le moyen le plus efficace.

Question : faut-il un spécialiste d’une question pour enseigner ?

https://blogs.mediapart.fr/edition/education-en-pratiques/article/290613/joseph-jacotot-un-maitre-ignorant-dune-etonnante-actualite

La classe inversé ? http://alireailleurs.tumblr.com/post/132073630296/la-classe-invers%C3%A9e-risque-de-renforcer-les
Montessori ?
Cécile Alvarez à Gennevilliers

Lur sur https://www.facebook.com/mcgenou?fref=ts

Jacotot est en 1818 un professeur français émigré aux Pays-Bas. Ses étudiants hollandais veulent apprendre le français, mais lui ne connaît pas le hollandais. Il ne dispose que d’une version bilingue du Télémaque de Fénelon et se résout à leur demander d’apprendre le français en s’aidant de la traduction. Au bout d’un certain temps, il leur demande de raconter en français ce qu’ils pensent de ce qu’ils ont lu. Il s’attend à une catastrophe. Or, il est très surpris par la qualité de leurs travaux et tire de l’expérience deux leçons essentielles. La première est celle de la dissociation entre la volonté du maître et l’exercice de l’intelligence de l’élève. Si ces étudiants hollandais ont compris le fonctionnement des phrases françaises uniquement en lisant des phrases françaises, cela signifie qu’ils n’ont pas eu besoin des explications du maître pour comprendre quelque chose. L’égalité des intelligences veut d’abord dire ceci : il y a une autonomie absolument irréductible du travail d’une intelligence que l’on peut mettre en évidence par cette expérience de hasard qui a séparé complètement l’exercice du maître de l’exercice de l’élève. L’idéologie pédagogique normale est de croire que l’élève apprend ce que le maître lui enseigne. L’expérience de Jacotot permet, elle, de penser que le processus d’apprentissage n’est pas un processus de remplacement de l’ignorance de l’élève par le savoir du maître, mais de développement du savoir de l’élève lui-même. Il y a d’abord un travail autonome de l’intelligence, et ce travail va de savoir à savoir et non d’ignorance à savoir. L’égalité des intelligences qu’il professera à partir de là veut d’abord dire ceci : pour que l’apprentissage soit possible, il faut que l’intelligence employée par l’élève soit la même que celle du maître.

Réf : la maître ignorant.

http://www.cairn.info/revue-le-telemaque-2005-1-page-21.htm